Mohammed Shahin Revisão de Santa Sofía
A construção da Hagia Sophia consiste principalmen...
A construção da Hagia Sophia consiste principalmente em alvenaria. A estrutura é composta por juntas de tijolo e argamassa que têm 1,5 vez a largura dos tijolos. As juntas de argamassa são compostas por uma combinação de areia e pequenas peças de cerâmica deslocadas de forma muito uniforme nas juntas de argamassa. Essa combinação de areia e peças de cerâmica pode ser considerada o equivalente ao concreto moderno da época. [3]
Desde a data de conclusão de sua construção em 537 até 1453, ela serviu como uma catedral ortodoxa oriental e a sede do Patriarca Ecumênico de Constantinopla, [4] exceto entre 1204 e 1261, quando foi convertida pelos Quartos Cruzados a um Católico Romano catedral sob o Império Latino. O edifício foi posteriormente convertido em uma mesquita otomana de 29 de maio de 1453 até 1931. Foi então secularizado e inaugurado como um museu em 1º de fevereiro de 1935. [5] Permaneceu como a maior catedral do mundo por quase mil anos, até que a Catedral de Sevilha foi concluída em 1520.
O edifício atual foi originalmente construído como uma igreja entre 532 e 537 por ordem do imperador bizantino Justiniano I e foi a terceira Igreja da Sagrada Sabedoria a ocupar o local, a anterior tendo sido destruída pelos rebeldes nos motins de Nika. Foi projetado pelos geômetras gregos Isidoro de Mileto e Antêmio de Tralles. [6] A igreja foi dedicada à Sabedoria de Deus, o Logos, a segunda pessoa da Trindade, [7] sua festa patronal ocorrendo em 25 de dezembro, a comemoração do nascimento da encarnação do Logos em Cristo. [7] Embora às vezes referida como Sancta Sophia (como se tivesse o nome de Sofia, a Mártir), sophia sendo a grafia fonética da palavra grega para sabedoria em latim, seu nome completo em grego é Naos ts Hagias tou Theou Sophias, "Santuário de a Santa Sabedoria de Deus ". [8] [9] A igreja continha uma grande coleção de relíquias e apresentava, entre outras coisas, uma iconostase de prata de 15 metros (49 pés). [Carece de fontes?] O ponto focal da Igreja Ortodoxa Oriental por quase mil anos, o edifício testemunhou a excomunhão de O Patriarca Miguel I Cerularius oficialmente comunicado por Humbert de Silva Candida, o enviado papal do Papa Leão IX em 1054, um ato que é comumente considerado o início do Cisma Leste-Oeste.
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